七爺 小說
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方士們會錯了意，合計秋華要在廟中匿伏，用兇器貲他倆呢，藝賢人挺身，他倆便，斗膽追入。
豈知秋華第一沒作在廟中背水一戰的妄圖，從廟側長入，抄抄道搶出了放氣門，到了坐騎旁飛身上馬，向東飛車走壁，等八老於世故追出校門，他已遠出十丈外，奔隆道，向東絕塵而去，單方面叫喊道：“雜毛們，吾儕回來見。”
柴八爺帶了坐騎到了廟前，秋華已遠出百十丈外，八方士心有不願，領袖羣倫的老練初露大鳴鑼開道：“追！貧道不信他能逃造物主去。”
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二十餘匹健馬風浪誠如向東追。馬有好有壞，追了五六裡，二十餘匹馬成了半里長的凌落隊，首位的十一匹馬競相中也拉遠至丈外。八老成三騎在前，柴八爺和兩名有方保鏢在中，另五騎在後，追了八九里，前方已失了秋華的蹤跡，他們只能循蹄跡狂趕。
再追了兩裡地，秋華的蹄跡盡然消散了。
秋華已距離了官道，從北面繞走，穿林花劍，到了淺獵場最東頭的槽倉周邊，找一處山丘掩藏，未雨綢繆入暮時分返回昭仁寺與小白龍湊合，磋議勉爲其難崆峒門生的遠謀。
那會兒，武當開山立派爲時甚暫，還未業內廣收門人。張三丰要好則旅遊在外，尚無在武當棲息，千依百順在武當主事的人，是他的親傳青少年馮一元。總之，武當派門生並未正規在陽間中行進，但武當派初創的內家拳絕學，現已成了武林情侶熟稔，但疑信參半的怪談了。
莫過於，武學並無就地之分，光是張三丰個人是修真羽士，道士們古來即瞧得起養氣修委實所謂身之學，出格另眼相看練氣術，揉入拳術中去蕪存菁，再則宏揚光大資料。但在當場該署安於現狀人士六腑中，卻名之爲左道旁門，死，對武當廣土衆民彈射。
唯獨，在該署人的內心深處，卻又冷地翻悔內家拳確有獨到之處，以無可否認的謊言，更令她們生出妒嫉的想頭，因往武當搬弄的人，可說毫無例外敗北而歸，武當內家拳反而名震天地，譽滿武林。
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所以，事件又起，首先個出頭露面矢口武當是內家拳奠基者的反駁者，就是說崆峒的掌門人正一頭長，說崆峒派立派三千年，方是道地的內家拳高祖。
關於當年的武林北斗星少林派，卻無視，遠非看重此事，來源是少林的有道高僧們，阻撓門人後生妄論是非。少林派以禪功圓熟，禪功實際上即是內家修身奇學，是誠然的所謂內壯工夫。但禪功不傳老家小夥子，老家青年的回馬槍，錯誤有根蒂的人，也不敢苟同探囊取物教學，故委超羣軼類的門人造數甚少，他們連結權門大派的勢派，不作渾引起爭與帶傷良善的闡。
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武林中儘管聖手出新，千里駒方興未艾，但幾近是藝自身傳，各具絕學，極少劈山立派的發案生，用實際以門派割據的人，少之又少，以少林來說，少林門徒不曾認賬己是少林派的初生之犢，只稱少林門人，是同伴硬給他們添加一期派字的。
崆峒的多謀善算者們稱他們的不祧之祖是廣成子，固然稍爲一片胡言。但崆峒的拳劍，無可否認確有他倆的亮點，遠大也是傳奇，但既往從不稱派亦然實情，他們爲此和武當爭名，僅
是幾個實有希圖的人所作的俚俗舉止。然而，崆峒偏處東南部，地方顏色濃郁，又消亡王室緩助，要和武當爭名實非易事，故開頭舊調重彈，不再倨守關中，告終派出門人在人世往還，擴張實力，並廣羅門人初生之犢，要造就數以百計高人一等的門人，和武當不相上下。現在她倆正增添期，是以闔輔車相依爭名抓撓的事，他倆都永不當斷不斷地參予，一再恪守平涼前後土地。
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武當派突起世間，在即刻總算時事所造成，殊不知日後數百年中，流毒所至，導致了門派紛立，各爭是非的武林大紛紛揚揚場合。到了民初，長了反清清醒的元素，一氣呵成了門派成堆的不是味兒場面，三私家不離兒稱門，四片面也可稱派，鬧了個敢怒而不敢言。
秋華冷暖自知，心明如鏡崆峒小夥子不可輕侮，因此不甘落後逞敢和她倆儼狠拼，以一敵八他不用駕馭，再助長柴八爺的人，更無大幸可言，是以暫行迴避。
但他並不怕崆峒的老年學，崆峒的少年老成嚇不倒他，他要找時交代他們行路。此的事他決不失手，現階段淺水拍賣場一度改正，豈能爲了幾個崆峒門人而功虧一簣，一走了之？消失人能滯礙他草草收場這件將到位的大事。
時刻尚早，他不必迨明旦。
撫弄着西海怪客的打狗棍，他感應神魂龍蟠虎踞。人世人與政事絕緣，行俠仗義與國法衝撞，就此多數的江流人，不怎麼與地方官敵視，推卻於用事的人。古茲遊俠以朱家郭解爲代理人，武林友朋概莫能外以效古齡俠客爲榮，但卻對郭解的痛苦收場若恬不爲怪，這印證了武林人士與吏的散亂光景，認爲本職，日常。然，西海怪客以一度甸子老百姓，居然對一度亡命遜皇鞠躬盡瘁，豈非咄咄怪事？單純以傾向輸家的起因況分解，這是緊缺的，那又爲着什麼？他百思莫解。
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他不再多想，忖道：“天都峰十二耆宿分會，裁定了犧牲遜帝的雄圖，她倆分處無所不至各地，各負詳密千鈞重負。腳下鮮于先輩身死宜祿，大江南北事態法人解體，我是否該將這信語其他的予會耆宿呢？”
實質上，他對十二老先生面生得緊，西海怪客只曉他任何三斯人，她們是張三丰、少林明四醫大師、與獨角龍範鬆。張三丰與明工程學院師共一憎，像是神龍見首不見尾，在平山不見得能找到她們，況連王天宇派人遍搜環球也決不能找回他倆。獨角蛟此時此刻龍飛鳳舞七海，在桌上割據，要找這位超凡入聖條街上英雄，費勁？別八人是誰？西海怪客從未有過喻他。
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“我想，我得入川去搜張三丰和明哈工大師。”他嘟嚕。
一面推敲，他一壁無意識地撫弄着打狗棍，猝發現打狗棍上端的竹節有異，錯誤本來面目的竹節，但是用貪色的木塞塞住的，一代聞所未聞，他用飛刀挑出了木塞，剎住了。
黃竹打狗棍粗如雞卵，這種竹差點兒是熱誠的，但這一端已用鑽子鑽空，木塞挑出，之內有黃絹捲成的小布卷。
他略一優柔寡斷，說到底情不自禁了，倒出了布卷。
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2025年3月30日
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再追了兩裡地，秋華的蹄跡盡然消散了。
秋華已距離了官道，從北面繞走，穿林花劍，到了淺獵場最東頭的槽倉周邊，找一處山丘掩藏，未雨綢繆入暮時分返回昭仁寺與小白龍湊合，磋議勉爲其難崆峒門生的遠謀。
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